Стартовала моя терапевтическая группа по работе с женщинами, пережившими аборт. А я продолжаю писать об этом, пока не выдохну. Ибо тоже накопилось, что сказать в тему.
Аборт – это всегда травма.
Но в целом в нашем обществе принято эту тему замалчивать, отодвигать от себя такое событие как постыдное.
Но не запретами, осуждением и задвиганием в тёмные углы решаются проблемы. Они решаются готовностью смотреть в сторону произошедшего. Смотреть и видеть, искать причины, осознавать объёмные последствия.
Потому что аборт и женщина его пережившая – это только часть картинки. Видимая часть, верхушка айсберга.
А в глубине – причины, приведшие к нему. Благополучные, любимые и счастливые люди не кромсают свою живую плоть.
Как ведут себя обычно люди, узнавшие, что женщина сделала аборт? Считается правильным делать вид, что «ничего такого», сделала и сделала. Словно бы не случилась в жизни у человека беда, словно бы нет и не было боли – ни душевной, ни физической.
А еще кто-то скажет «это же интимное, стыдно, лучше молчи, чтоб никто не узнал». И раненые женщины привычно закрываются, оставаясь один на один с опытом, который часто осмыслить одной не под силу. Потому, как уже писала выше – это не личная проблема.
А боль никуда не девается.
И если в случае смерти человека жившего общественная мораль предусматривает право на горевание, то в случае с абортом скорбеть не принято. Ни о себе, ни о неродившемся.
И что же происходит дальше?
Загнанная в угол боль начинает влиять на жизнь бессознательно. Просачивается на свет в периоды безресурсности – когда сил на удержание её внутри становится меньше. Во время ПМС, например.
Громыхает вспышками «беспричинного» гнева, или плачет «неведомой» тоской. И женщина живёт с чувством собственной глубинной плохости.
А еще эта боль выходит на поверхность через превратности судьбы – особые отношения с детьми, партнёрами, миром.
——
Всплывают такие залежи в личной терапии. Бывает, что ведут к психологам проблемы косвенные, но проросшие из этой забытой травмы. С виду вроде бы и не проблемы самой женщины, а, к примеру, её ребёнка.
——
Приводят на приём мальчика 9-ти лет, который
всего боится. Боится дома, боится в школе. И вроде бы нет ничего конкретного в его личном опыте, что могло бы пойти в основу страха.
Мама готова сотрудничать, раскрывается. Она и сама очень боится за сына. У неё панический страх («люблю его безумно!» – глаза полны ужаса), который выражается и вербально и фоново. Постоянная трансляция сыну послания «ты в опасности!»
С самого рождения ребёнка эта женщина боится его смерти.
Опуская весь путь, скажу куда привела история: к абортированным детям, о которых скорбела душа матери.
И к чувству вины и страха – «если эта женщина (я) так поступила с ними, вдруг и с этим ребёнком по её вине что-то произойдёт».
——
Или такая история. У женщины в целом нормальная жизнь: семья, дети, работа. Но странные пристрастия к благотворительности. Собирает деньги всем на свете болеющим детям (порой, забывая о нуждах своих), подбирает и кормит всех бездомных кошек и котят: «они такие жалкие». Знакомые вертят у виска, да и сама женщина понимает – с ней что-то не так.
Речь уже не о разумной благотворительности, которая про то, чтоб поделиться с нуждающимися излишками. А о потере чувства адекватности. Готовность отдать всё всем, оставшись самой без копейки и голодной. Женщина живёт с ощущением «всем должна». И, словно бы, так в глубине своей сути гадка и виновна, что и жизни не достойна…
Да, эта история снова о последствиях неотреагированных чувств, о недопрожитом опыте аборта.
——
Я хочу, чтобы стало понятно.
Аборт это не случайность и не «плохое поведение» отдельного человека, после которого можно всё забыть и исправиться. Это событие системного характера. И женщина и нерождённый – только видимая часть айсберга.
А еще стоит знать, что женщины, перенёсшие его – очень нуждаются в помощи.